Collectif Philosophie N° 140 - Heiddeger, Holderlin, Eschyle

Description

Ce numéro s’ouvre sur « Voix de l’éternel à l’éternel » de C. Layet, consacré à l’essai philosophique de Hölderlin La Démarche de l’esprit poétique. Il y nomme sensation transcendantale l’état harmonique auquel permet d’accéder la position d’un principe relationnel – dont demeure privée la fondation dans le Moi absolu défendue par Fichte ; en tant que lien irréductible avec l’extériorité, cette sensation se distingue aussi de ce que Hegel nomme intuition transcendantale dans la Differenzschrift. Si l’épreuve d’une telle sensation est caractérisée comme condition nécessaire pour tout accomplissement humain, elle n’est cependant pas suffisante pour que l’homme atteigne sa destination, la sensation exigeant en outre de se manifester dans une langue poétique. À partir des années trente, la pensée de Heidegger se caractérise de plus en plus explicitement par la tentative de restituer la « possibilité première » de l’autre commencement (der andere Anfang) de la pensée de l’être. Dans « Vers une démodalisation du possible : Heidegger et le clivage de l’estre », I. Macdonald esquisse une interprétation de cette possibilité, en lien étroit avec la critique de la modalité qu’elle présuppose – critique surtout mise en œuvre dans les Beiträge zur Philosophie (Contributions à la philosophie) – et la réception heideggérienne de Hölderlin. Dans « L’angoisse dans l’Agamemnon d’Eschyle à la lumière d’Être et Temps de Heidegger », J.-J. Alrivie tente de montrer que lorsque Heidegger inclut expressément Eschyle dans ce qu’il nomme commencement grec, cela procède d’une conviction bien étayée – et ce même s’il ne se livre pas, comme il le fait pour Homère ou Sophocle, à l’exégèse élaborée de textes précis. Par la question centrale de l’angoisse qui y est en jeu, Agamemnon apparaît dans l’Orestie comme l’œuvre d’Eschyle la plus propre à manifester cette parenté entre la poésie tragique d’Eschyle et l’analytique existentiale. Dans « Martin Heidegger, un recteur nazi et l’“anéantissement…

Source : fiche du marchand Fnac.